Apa itu ide? Kalau aku yang mendeskripsikannya, ide sebagai hasil kerja otak manusia, ide itu cetusan atau sebuah hal baru yang merupakan output dari hasil otak manusia berpikir. Ide banyak macam ragam, entah itu ide yang benar-benar baru maupun ide yang merupakan sebuah modifikasi dari ide manusia itu sebelumnya maupun ide orang lain.

Apapun ide itu, yang pasti ide adalah sesuatu yang ada dipikiran otak manusia yang tentunya jika ide itu dilaksanakan akan menghasilkan sebuah tindakan. Lalu bagaiman jika ide itu "mati" atau manusia sudah tidak memiliki ide lagi?

Manusia yang sudah tak memiliki ide berarti sudah mati, sebab cetusan atau ide adalah ciri-ciri manusia yang otaknya masih bisa digunakan untuk berfikir. Jika ide sudah mati berarti otak juga sudah mati, individu yang memiliki otak tersebut sudah bukan sebagai manusia lagi.

Selagi kita hidup dan selagi kita sebagai manusia, mari cetuskan ide kita, ide yang merubah menjadi lebih baik. Mari mengeluarkan ide kita. Salam. (NA)

Kalimantan Barat daerah bagian timur yang mencakup Kabupaten Kapuas Hulu, Kabupaten Sintang, Kabupaten Melawi, Kabupaten Sekadau dan Kabupaten Sanggau akan terisolasi. Bagaimana tidak sudah semua akses jalan menuju kesana dalam keadaan rusak parah.

Ada berapa Jalan atau akses menuju ke wilayah tersebut, mari kita simak satu persatu kondisi Jalur Jalan menuju ke sana.

Seperti yang sudah saya tulis di sini "Rp. 1000 Untuk Jalan Negara di Kabupaten Sanggau" Keadaan jalur ini sudah sangat parah, kondisi Jalan yang berstatus Jalan Negara yang sekaligus menghubungkan tiga negara sekaligus, yakni Indonesia-Sarawak-Brunei ini sudah tak layak untuk dilalui kendaraan bermotor milik manusia.

2. Jalur Tayan-Meliau-Bodok

Jalan Tayan-Meliau (Desember 2012)

Sama halnya dengan Jalur Tayan-Sosok, Jalur Tayan-Meliau pun demikian adanya, sudah seperti "Kubangan Babi" bentuknya sangat tak layak buat dilalui kendaraannya manusia. Walau foto diatas diambil pada tahun lalu (Desember 2012) kondisinya kini pun hampir sama, walau ada sedikit perbaikan, yakni sedikit ditimbun dengan tanah laterit di lokasi foto di atas.

3. Jalur Pinyuh-Ngabang-Sosok

Walaupun Jalur ini sedikit lebih baik, tapi jika sudah sampai di Sosok, anda akan ketemu juga dengan dua jalur di atas, ya sama saja anda akan tetap menemukan jalan yang tak layak pakai lagi. Jalur ini tentu akan lebih jauh lagi jaraknya dibandingkan dua jalur di atas.

4. Jalur Sungai Kapuas

Anda tentu sudah paham bagaimana sebuah perjalanan melalui jalur laut atau sungai, jarak tempuh yang jauh serta waktu tempuh yang digunakan tentu lebih lama. Saat sekarang ini jalur ini sudah semakin ditinggalkan, sebab transportasi air yang mengangkut penumpang sudah jarang ditemukan, hanya kapal-kapal pengangkut barang saja yang masih berlalu-lalang di sungai terpanjang di Indonesia ini.

5. Jalur Udara

Jalur udara antar kota di Kalimantan Barat yang menghubungkan Kota Pontianak dengan beberapa kota di bagian timur Kalimantan Barat dilayani oleh beberapa maskapai penerbangan perintis, jalur ini memang cuma memakan waktu satu jam hingga satu jam setengah ke kota-kota di daerah timur Kalimantan Barat, bandingkan dengan Pontianak-Jakarta yang memakan waktu cuma satu jam lebih. Kendala utama jalur ini adalah mahalnya tarif angkutan perintis yang tak terjangkau oleh seluruh lapisan masyarakat.

Lalu lewat mana lagi masyarakat daerah timur Kalimantan Barat jika hendak bepergian ke ibukota provinsi, terutama kaum pelajar yang belajar di ibukota provinsi yang berasal dari daerah perhuluan tersebut?

Jika keadaan ini terus dibiarkan, maka tidak menutup kemungkinan daerah timur Kalimantan Barat ini akan terisolasi disebabkan terputusnya jalur transportasi masyarakat. Salam. (NA)

Semenjak kemarin di Timeline Twitter saya bertebaran berita mengenai aksi mogok para dokter di seluruh Nusantara yang "katanya" sengaja dihimbau oleh Ikatan Dokter Indonesia (IDI). Apa pendapat saya pribadi mengenai hal ini? Jika ditanya demikian, "ya sah-sah saja sih para dokter melakukan hal demikian, asal bukan karena lantaran ingin Dokter jadi kebal terhadap hukum saja, serta hak publik untuk mendapatkan pelayanan terabaikan."

Tetapi ada satu hal lagi yang lalu lalang di timeline saya yang juga menyita perhatian, yakni seorang pengemis yang diamankan oleh Dinas Sosial Jakarta Selatan yang katanya berpenghasilan 25 Juta dari mengemis selama 15 Hari saja.

Wow, sebuah nominal yang cukup besar bagi sebagian besar penduduk Indonesia yang sebagian besar berada di kelas ekonomi menengah ini. Pekerjaan apa yang bisa mendapatkan penghasilan sebesar itu? Wajar saja Jakarta atau kota-kota besar lainnya menjadi tujuan urbanisasi besar-besaran penduduk Indonesia yang berada di desa, kota besar seolah menjadi lahan empuk bagi para pencari rejeki yang "Tak Mau Susah Payah Bekerja" seperti ini.

Dengan adanya kejadian seperti ini apakah semakin menurunkan rasa "Belas Kasihan" sebagian besar orang terhadap kaum "Penyandang Masalah Kesejahteraan Sosial" seperti ini? padahal jika kita lihat, tidak semua Penyandang Masalah Kesejahteraan Sosial yang seperti ini, banyak yang benar-benar meminta/mengemis karena keadaan ekonomi yang sulit.

Lantas masih maukah kita memberi kepada para peminta/pengemis yang kenyataannya berpenghasilan lebih besar daripada kita? Atau anda mau juga 15 Hari dapat 25 juta Rupiah? Semuanya terserah Anda. salam. (NA)

25 November diperingati sebagai hari guru atau hari peringatan kelahiran organisasi para kaum "Oemar Bakri" tersebut (Persatuan Guru Republik Indonesia).

Seharian ini Timeline berbagai sosial mediaku dipenuhi oleh peringatan hari guru, bahakan para narablog pun beramai-ramai menuliskan tentang peringatan Hari Guru tersebut, lalu mengapa aku baru jam segini meluncurkan tulisan sederhana ini? Jawabannya sederhana, ya karena menurutku memperingatinya gak harus diketahui oleh banyak orang, udah gitu aja. Simple.

Peringatan Hari Guru tidak terlalu wah bagiku, bukannya karena aku tak menghargai jasa para "Pahlawan Tanpa Jasa" ini. Tak ada alasan buatku tidak menghargai guru, aku sendiri pernah menempuh pendidikan di jalur Ilmu Keguruan dan Ilmu Pendidikan, ayahku seorang guru, serta aku bisa menulis di blog ini juga karena guru, jadi secara langsung maupun tak langsung aku adalah orang yang selalu membutuhkan guru dalam hidupku.

Lalu bagaimana caraku memperingatinya?

Aku tak mengikuti upacara peringatan hari guru, akupun tak mengirimkan pesan ucapan selamat kepada para guruku, termasuk kepada ayahku yang juga adalah seorang guru. Caraku memperingatinya adalah dengan "sedikit" berdoa agar mereka yang secara langsung ataupun tidak telah mengajari aku tentang apapun, akademik maupun hal lainnya, memberikan aku pemahaman tentang hidup dan sebagainya, selalu diberikan kelimpahan rejeki dan Rahmat sesuai jasa mereka terhadapku.

Siapa guruku?

Guru-guruku saat disekolah, dosen-dosenku saat dikampus, teman-temanku yang memberikan aku pelajaran tentang cara berteman dan menghargai, semua orang yang selalu aku gugu dan kutiru, terkhusus kedua orang tuaku mereka adalah guru yang tak hentinya mengajari aku tentang bagaimana seharusnya menjadi seorang anak. Semoga (NA)

Sumber Gambar :

- http://blogs.itb.ac.id/djadja/category/pns/

Anak muda Tayan doyan sekali "ngelem" bahkan terang-terangan dilakukan, baik itu pemuda yang sudah tidak berstatus pelajar maupun yang jelas-jelas masih memegang Kartu Pelajar. 

Prihatin, dan cuma bisa sekedar prihatin sih, saya cuma bisa melihat saja anak-anak muda di kota kecil ini sedang asyik menghirup uap lem. Jujur selama ini saya belum pernah menegur, mungkin itu kesalahan saya. 

Sering saya mencari tahu apa sih enaknya "ngelem" itu? ingin tahunya saya bukan dengan mencobanya, tetapi dengan searching lewat bantuan si mbah alias "nge-googling." 

Dari beberapa sumber yang saya baca ya tidak ada enaknya, cuma meningkatkan daya khayal saja, ah buat apa berkhayal saja harus menghirup uap lem? Seperti yang saya kutip dari detikHealth nih ya yang juga ngutip dari Kidshealth.org, katanya ngelem itu punya efek jangka pendek yang dirasakan saat menghirup uap solven yang ada pada lem, gejala-gejala sebagai berikut :

• Denyut jantung meningkat
• Mual-muntah 
• Halusinasi 
• Mati rasa atau hilang kesadaran 
• Susah bicara atau cadel 
• Kehilangan koordinasi gerak tubuh

Yah, saya sekarang cuma bisa menulis saja dan turut prihatin dengan kebiasaan amat buruk anak muda di kota kecil ini yang bahkan tidak sembunyi-sembunyi lagi untuk merasakan sensai "high" dengan menghirup uap lem. Ayo dong anak muda Tayan kita menghisap duit saja dengan cara berkarya, bisa kenyang dan sentosa, daripada menghisap lem ! yang ada MATI MENDADAK ! Salam. (NA)

Menghakimi orang lain adalah suatu tindakan yang tidak layak untuk dilakukan, walau apapun alasannya ! Yang menjadi ukuran untuk menentukan apakah seseorang itu sempurna atau lebih buruk dari kita tidak ada tolak ukurnya yang saya temui hingga saat ini. Dari sisi atau kacamata kita seseorang akan terlihat lebih buruk dari kita.

Ilustrasi : http://www.baratamedia.com

Tapi belum tentu demikian jika orang lain memandangnya. Penilaian kita terhadap orang lain biasanya akan dipengaruhi oleh hubungan kita dengan orang tersebut, apabila kita memiliki hubungan baik atau tidak pernah merasa dikecewakan atau dirugikan oleh orang tersebut maka penilaian kita juga akan baik terhadap seseorang, namun sebaliknya jika pernah ada suatu insiden kecil diantara kita dengannya tentu penilaian kita akan sangat buruk, walaupun sekian banyak orang lain bilang bahwa ia adalah orang baik.

Sikap penilaian kita terhadap orang lain sangat dilandasi oleh hal tersebut, oleh karena itu untuk dapat menghakimi atau menilai buruk seseorang kita sangat tidak layak, yang terpenting adalah penilaian kita terhadap diri sendiri, atau dengan istilah kerennya introspeksi diri. Tidak ada yang mampu mampu menilai seseorang, karena setiap orang yang saya ketahui adalah unik, dan diciptakan berbeda-beda karakternya, walau ada yang sama bahkan identik bentuk fisiknya.

Ya, menghakimi orang lain jelas tidak layak dilakukan oleh siapapun juga. Karena itulah mengapa saya sangat tidak setuju, bahkan marah jika ada yang menilai orang lain sebagai pendosa, kurang baik, kafir, sesat ataupun itu. Sebab ia memandang dari sudut pandangnya, karena ia menganggap apa yang diyakininya, apa yang dianutnya bahkan menganggap dirinya terlalu sempurna, sehingga apapun yang memiliki perbedaan dengannya akan di anggapnya tidak baik.

Sebetulnya saya tidak  sependapat jika dikatakan Korupsi adalah budaya. Saya mengartikan budaya sebagai ciptaan dan kebiasaan manusia yang berkembang dan terus diwariskan dari nenek moyang hingga generasi ke generasi secara turun temurun sejak berabad-abad. Sedangkan Korupsi adalah suatu tindakan manusia menyalahgunakan wewenang yang ia miliki untuk dapat memuaskan dirinya dan menguntungkan dirinya sendiri dan hal ini tidak diwariskan tetapi ditiru oleh orang-orang sekitarnya atau generasi berikutnya, tentunya orang-orang atau generasi yang meniru Kebisaan korupsi berarti orang-orang atau generasi yang negatif dan hanya berpandangan hidup berdasarkan materialisme semata.

Mungkin, yang mengatakan korupsi adalah budaya adalah yang berpandangan bahwa korupsi mulai sangat membahayakan masa depan bangsa di segala bidang, dan pendapat seperti ini tak serta-merta saya salahkan juga sebab apabila korupsi sudah menggejala di setiap aspek kehidupan bernegara di negeri ini bukan tidak mungkin korupsi dapat dikatakan sebagai sebuah budaya baru yang memiliki artian sebagai sesuatu yang melekat pada karakter anak bangsa. Hanya saja saya masih menyangkal korupsi sebagai budaya sebab budaya tidak dapat di berantas dengan mudah, dan menjadi sebuah  warisan bagi generasi ke generasi, tetapi korupsi bisa diberantas dengan berbagai tindakan yang harus dilakukan, dan hal ini bukan warisan, tetapi peniruan dari generasi yang hanya ingin hidup bermewah-mewahan tanpa memikirkan orang-orang yang ia korbankan. Yang sebenarnya menjadi maslah bangsa ini adalah pergeseran nilai dan norma kehidupan yang sangat bisa diusahakan digeser dan dikembalikan kepada tata nilai dan norma yang baik.

Upaya dalam pemberantasan tindakan korupsi dapat dilakukan dari bawah, sebab upaya pemberantasan korupsi dari atas sejauh yang saya lihat gagal total, kita dapat menyaksikan upaya pemberantasa korupsi dari atas yang malah melahirkan adanya Mafia Kasus, banyak yang terjadi apabila seseorang mengejar koruptor kelas kakap yang korupsi hingga milyaran hingga trilliunan Rupiah, petugas yang mengejar atau menangani kasusnya Cuma memiliki gaji puluhan juta rupiah dan saat disuap ratusan juta, bisa saja kasus tak kan pernah tuntas, koruptor melenggang bebas menghirup udara segar dan menikmati hasil dari tindakan kejahatan korupsi yang ia lakukan dengan aman.

Upaya pemberantasan dan pencegahan korupsi dapat dilakukan dengan cara dari tingkatan bawah, yakni melalui dunia pendidikan korupsi dapat dicegah secara maksimal. Pendidikan di dalam keluarga yang menjadi pendidikan pertama bagi seorang warga negara harus mampu mengajarkan kepada individu baru yang terlahir dalam lingkungan keluarga tentang nilai-nilai yang baik dan bersih, untuk itu harus diadakan pendampingan khusus bagi setiap pasangan yang hendak membentuk keluarga baru, agar menjadi keluarga yang sangat menaati nilai-nilai dan norma bersih agar dapat mewariskan budaya bersih dari tindakan kejahatan korupsi walau tindakan yang terkecil sekalipun kepada anak-anak mereka nanti.

Dalam hal ini pendampingan remaja. Upaya pendidikan, bimbingan serta penyuluhan terhadap remaja di negeri ini harus trus menerus dilakukan dan digalakan, sebab kualitas remaja yang baik akan menghasilkan generasi yang baik pula kedepannya. Upaya dalam pendidikan merupakan suatu upaya yang selalu harus dilakukan terus menerus dan berkelanjutan.

Upaya ini adalah upaya dasar yang hasilnya tak akan terlihat dalam sekejap, membutuhkan proses yang berkesinambungan, tetapi saya yakin inilah tindakan pencegahan terampuh yang mesti digalakkan. (NA)

1. Drs. Cornelis, M.H. dan Drs. Christiandy Sanjaya, S.E., M.M.
2. H. Armyn Ali Anyang dan Ir. H. Fathan A. Rasyid
3. H. Morkes Effendi, S.Pd., M.H. dan Ir. H. Burhanuddin A. Rasyid
4. Drs. H. Abang Tambul Husin dan Pdt. Barnabas Simin, M.Pd.K.

Untuk jumlah tempat pemungutan suara (TPS), secara keseluruhan mencapai 11.009 unit. Komisi Pemilihan Umum Kalimantan Barat (KPU Kalbar) menetapkan jumlah pemilih pada pemilihan Gubernur-Wakil Gubernur Kalbar 2012 sebanyak 3.377.685 pemilih yakni pemilih pria sebanyak 1.724.329 orang, dan perempuan 1.653.356 orang.

Lalu apakah akan ada perubahan menuju arah yang lebih baik pada Kalimantan Barat setelah terpilihnya pemimpin baru dikemudian hari ? Entahlah, tetapi yang pasti saya hanya bisa menyampaikan beberapa pesan untuk mereka yang akan melaju ke pemilihan nantinya, entah akan di dengar atau tidak terserah mereka.

1. Jadikan Kalimantan Barat sebagai salah satu Provinsi yang beradab dan maju di segala bidang, khususnya Pendidikan dan Pertanian, karena keduanya saya pikir sebagai pondasi atas kemajuan dibidang lainnya.
2. Jangan seenak jidatnya saja mmberikan Ijin Usaha eksploitasi maupun eksplorasi atas bumi Kalimantan, jangan lihat hasil sekarang saja, tapi buat nantinya saja, lagipula hasil yang mereka garap belum tentu masuk kas Kalimantan Barat, bisa-bisa kita hanya gigit jari.
3. Pikir-pikir lagi dengan menerima imigran ke Kalimantan Barat, Utamakan Hak-hak Masyarakat asal pemilik tanah.
4. Pikirkan Rakyatmu jangan pikirkan kantongmu saja, sekian.

---

Informasi tambahan mengenai Provinsi Kalimantan Barat:

• Luas: 146.807 km²
• Penduduk: 4.395.983 jiwa (sensus 2010)
• Kepadatan: 30 jiwa/km²
• Agama: Islam (59,2%), Katolik (22,9%), Protestan (11,4%), Buddha (5,4%), lainnya (1,1%)
• Suku: Dayak (43%), Melayu (25%), Cina (9%), Jawa (9%), lainnya (14%)
• DAU: Rp845.483.888.000 (2011)
• IPM: 69,15 (urutan ke-28 dari 33 provinsi, 2011)
• PDRB: Rp60.475.251.810.000 (2010)
• PDRB per kapita: Rp13.756.934,87/jiwa/tahun = Rp1.146.411,24/jiwa/bulan
• UMP: Rp825.000 (2011), Rp900.000 (2012)

---

Source : 
Menuju Pemilukada Kalimantan Barat 2012 : http://ericopieter.blogspot.com/2012/06/menuju-pemilukada-kalimantan-barat-2012.html

Image Source :
http://www.bloggerborneo.com/tren-baru-perang-sosial-media-di-pemilukada-kalbar-2012

Tulisan ini boleh jadi dikatakan terlambat jika untuk memperingati Hari Lahirnya Pancasila yang jatuh pada 1 Juni yang lalu, tetapi sangat tidak terlambat untuk saya berusaha memahami Pancasila sebagai Dasar dari pemikiran saya.

Pancasila adalah Ideologi Dasar dari suatu bangsa besar yang menamakan diri mereka Bangsa Indonesia, Pancasila juga adalah katanya Gambaran dan Cerminan Masyarakatnya, atau Pegangan Hidup masyarakatnya, itu katanya.

1 Juni 1945 Bung Karno berpidato di hadapan sidang BPUPKI dan mencetuskan isi rumusan dasar negara yang ia akui sebagai intisari dari gambaran kehidupan bangsa Indonesia, ia menamakan dasar tersebut sebagai Pancasila, yang berarti berisi 5 (Lima) sila yang akan menjadi Dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia, dan menjadi dasar dari segala dasar hukum yang ada di negeri kaya raya ini.

Tulisan ini saya luncurkan untuk ikut berkolaborasi di dalam programnya pak Bukik, seorang blogger yang saya kenal melalui blognya bukik.com. "Bukik Bertanya" adalah semacam tulisan hasil wawancara pak Bukik dengan para narasumbernya, nah kali ini saya bertindak selaku narasumber pak Bukik. Mengapa saya tertarik menjadi narasumber pak Bukik? Karena saya ingin ikut serta menyebarkan inspirasi kepada siapapun yang membaca tulisan saya ini, dan menjadi suatu refleksi buat diri saya.

Pernah suatu ketika saya memperkenalkan diri saya kepada seseorang, saya dengan tegas menyebutkan nama saya, Natalius Abidin. Tetapi respon yang diberikan oleh orang tersebut bukan menyebutkan namanya juga kepada saya, tetapi ia malah mengajukan sebuah pertanyaan, "Anda seorang Kristiani atau Muslim ? Nama anda membuat saya bingung." Saya membatin sejenak, "Apa iya nama saya membuat orang bingung?" 

Saya mencoba menganalisa kebingungan orang tersebut, Natalius adalah nama khas orang Kristen/Kristiani, sedangkan Abidin adalah nama yang biasanya dipakai oleh orang Muslim, mungkin sangat jarang orang beragama lain memakai nama ini. Lantas saya pun mengerti atas kebingungan orang tersebut, jika dari nama orang biasanya dapat menebak agama seseorang, sebagai contoh : Paulus Adi, sudah barang tentu orang ini seorang Kristen/Kristiani. Atau, Muchammad Abidin, anda sudah tahu orang ini adalah seorang Muslim. Nah kalo Natalius Abidin ? Akh, mengapa mempermasalahkan nama saya, toh saya sendiri bangga akan nama saya tersebut, saya merasa menjadi gambaran pluralisme yang ada di Indonesia ini.

Mempermasalahkan nama, nama saya sejak saya lahir hingga sekarang hanya itu saja, terbukti dengan Akta Kelahiran Saya, ijasah-ijasah saya, maupun KTP saya,  nama saya hanya Natalius Abidin. Tetapi untuk nama panggilan mungkin ada dua versi. Versi pertama yang umum dipakai oleh keluarga dan teman-teman sepergaulan saya adalah "Natal" ya, itu karena diambil atau kependekan dari nama asli saya, namun terkadang ada juga teman yang memanggil dengan "Lius" ataupun "Din". Versi Kedua adalah nama Online saya, dulu saat saya mengenal yang namanya "Internet Relay Chatting"  atau IRC saya punya nickname yang cukup nyeleneh yakni : Bakwan, atau saya buat agak keren sedikit menjadi B_Wan, saya lupa kenapa saya memilih nama ini sebagai nickname saya, hingga sekarang saya sering juga dipanggil "Wan" oleh teman-teman di dunia maya.

Lalu siapa seorang Natalius Abidin ? Saya hanya seorang lelaki yang berasal dari pedalaman Kalimantan Barat yang menjalani hidup yang katanya keras ini, yang saat ini masih berstatus sebagai mahasiswa. Anak pertama dari empat bersaudara yang kesemuanya adalah laki-laki, kami empat bersaudara punya nama khusus yakni NAFA, yang merupakan kependekan dari Natalius, Andreas, Fidelis dan Aristo, sehingga jangan heran bila melihat tulisan NAFA di setiap pojok rumah kami, ataupun disetiap barang yang ada di rumah kami.

Ibuku Wanita Sesungguhnya


Siapa wanita terbaik di dunia ini? Tidak ada wanita lain selain ibuku, ia adalah wanita terbaik yang pernah kukenal. Ia wanita satu-satunya dalam keluarga kami, ia petarung kehidupan sejati dan ia wanita yang sesungguhnya.

Demi membantu keadaan ekonomi keluarga kami ibu rela bekerja apa saja, banyak pekerjaan yang ia lakoni yang kuingat semenjak aku kecil hingga aku berumur 24 tahun sekarang ini, sebut saja menjadi tukang cuci pakaian orang lain, menjadi penjual sayur dan makanan ringan, dan menjadi penjaja makanan keliling yang berjualan ke kampung-kampung sekitar tempat tinggal saya, ia tak dapat mengendarai sepeda motor, tetapi ada ayah saya yang setia mengantarkannya berjualan kemana saja, tak hanya makanan yang dijaja olehnya, menjadi penjaja keliling pakaian bekas yang masih layak pakai pun pernah dilakoninya dulu. Ia juga pernah bekerja sebagai juru masak di tempat orang lain.

Suatu ketika saya menggilir ayah saya mengantarkan ibu berjualan keliling, saya duduk di atas motor sambil menunggu ibu saya berjualan, naik ke rumah-rumah warga, satu-persatu. Ketika keranjang jualannya sudah kosong ia berjalan ke arah saya, dan hendak memerintahkan saya untuk membawanya pulang kerumah. saya melihat ada sukacita yang begitu besar terpancar dimatanya, "Tal, dah kita pulang, jualan sudah habis." Di sekujur tubuhnya saya melihat kucuran keringat yang begitu deras hingga membasahi baju yang ia kenakan saat itu, batinku tersentuh seketika, perasaan ini bergetar dan saya semakin mengagumi sosok beliau, betapa kerasnya perjuangan beliau demi mencari nafkah untuk kami keempat anaknya "Ibu, maafkan aku, ku jarang sekali menghargaimu, aku anak yang nakal". Dengan kejadian ini aku selalu ingat dalam hidupku dan kutanamkan di hatiku : "Ibuku seorang wanita, ia mampu berjuang melawan kerasnya hidup, kenapa aku yang seorang lelaki seringkali mudah menyerah?" I LOVE YOU IBU, I LOVE YOU AYAH.

Kejadian-kejadian Yang Mengubah Hidupku

Pada tahun 2005, atau tepatnya aku sedang duduk di bangku SMA kelas 3 suatu kejadian pahit kualami, kualami kegagalan terbesar dalam sejarah hidupku. Mungkin ini karena kejumawaanku, kesombonganku pada diri sendiri. Selama 12 tahun menempuh pendidikan dasar dan menengah, aku bisa dikatakan termasuk anak yang bisa dikatakan lumayan, sejak SD hingga kelas 3 SMA posisi terendahku adalah ranking ke-5 di kelas, bahkan aku pernah sebagai juara kelas untuk beberapa tahun berturut-turut ketika SD. Berangkat dari hal inilah aku terlalu merasa yakin akan lulus dalam ujian akhir SMA, aku merasa sangat yakin hingga melalaikan tugasku sebagai seorang pelajar, yakni belajar dengan giat. Aku melalaikan tugasku itu saat menjelang ujian akhir. Saat pengumuman kelulusan hasil apa yang aku terima? aku dinyatakan "TIDAK LULUS." Sungguh aku menyesal dengan hasil yang mengecewakan ini, dan mungkin ini juga yang menjadi tonggak semangatku untuk lulus di ujian ulangan bagi yang tidak lulus di ujian akhir yang petama (Pada tahun ajaran 2004/2005 ujian akhir susulan diadakan bagi yang tidak lulus pada ujian pertama)

Setelah lulus dari bangku SMA, saya tidak melanjutkan pendidikan saya lagi ke perguruan tinggi, hal ini karena saya ingin merasakan dunia kerja, oleh karena itu saya mencari pekerjaan dan akhirnya saya bekerja di sebuah perkebunan kelapa sawit selama hampir 2 tahun hingga tahun 2007. Selama bekerja disitu ada banyak hal yang mampu mengubah cara berpikir saya, yang dulunya sebagai ABG yang maunya enak sendiri dan tinggal menadahkan tangan menerima uang jajan dari orangtua, sejak bekerja disitu saya melihat banyak anak usia sekolah dasar yang bekerja separuh waktu sepulang sekolah di perkebunan untuk mencari uang jajan sendiri, mereka tak pernah meminta uang jajan pada orang tuanya.

Setelah bekerja kurang lebih 2 tahun, pada 2007 saya akhirnya memutuskan untuk melanjutkan studi saya, dan di saat saya telah duduk dibangku kuliah saya mengenal dunia online. Dunia ini mengubah pemikiran saya lagi, ternyata ada banyak yang dapat dilakukan untuk menjadi seseorang yang dikenal oleh dunia luar, tidak mesti tampil di televisi atau di radio, wahaha... saya pernah bermimpi menjadi orang terkenal lho, dan saya bukanlah orang bertampang layak untuk mejeng di TV atau majalah, oleh karena itu saya memilih dunia online untuk mempromosikan diri saya, termasuk lewat Blog dan berbagai media sosial lainnya.

Selama Hidupku Yang Paling Kuhargai Adalah :

"Ide menulismu itu datang darimana sih? tanya seorang sahabat kepada saya. "Bisa darimana saja" jawabku lugas.

Benar saja jawabku itu, ide menulis memang datang dari mana saja, ibarat penjuru mata angin, bisa datang dari segala penjuru. Berikut ini adalah sumber-sumber ideku dalam menulis, terutama menulis di blog ini. 

Ya, sekiranya ada tiga sumber utama ide saya untuk menulis, terutama menulis di blog pribadi saya ini. ( NA )

28 Oktober 1928 seluruh pemuda di nusantara mengikrarkan suatu janji atau sumpah pada sebuah kongres pemuda yang berbunyi sebagai berikut :

Sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Sumpah_Pemuda

Ngeblog itu merupakan aktivitas memuaskan diri sendiri yakni dengan menuangkan dan mencurahkan apa yang dirasa dan dilihat dalam tulisan, atau bahkan hanya berisi pengalaman sehari-hari, hal ini sama dengan beronani yaitu memuaskan hasrat diri sendiri, tanpa memperdulikan pembaca setia blognya, apa yang diinginkan pembaca atau manfaat apa yang hendak diberikan ke pembaca.

Istilah blogger onani ini saya dapatkan ketika membaca beberapa blog yang sering saya singgahi, disana saya temukan kata "Onani" yang mendeskripsikan seorang blogger yang asik menterjemahkan isi pikirannya sendiri. Memang ngeblog adalah sebuah aktivitas untuk menterjemahkan apa yang terlintas dipikiran kedalam bentuk tulisan, tetapi apakah selamanya kita ngeblog hanya untuk diri kita sendiri tanpa memperdulikan para pembaca yang lalu-lalang melalui jalan manapun yang masuk ke blog kita, dan akhirnya mereka pergi, tanpa adanya kesan bahwa blog kita menarik untuk dibaca dan dibongkar setiap artikel yang termuat diblog kita tersebut? Di beberapa blog disebutkan bahwa seorang blogger pemula biasanya adalah blogger yang senang beronani ria di blognya, akan tetapi hal ini dapat dimaklumi karena merupakan satu tahapan langkah pembelajaran, setiap blogger pasti pernah mengalaminya.

Bagaimana ciri-ciri blogger yang dapat dikatakan seorang blogger yang bukan bertipe senang beronani ? Blogpreneur, Ya ! blogger yang dapat dikatakan sudah tidak senang beronani adalah seorang blogger yang dikategorikan blogpreneur, yang mempunyai ciri-ciri yang telah saya sebutkan di tulisan saya sebelumnya di SINI.

Lalu apakah saya juga bisa dikatakan seorang blogger yang bertipe senang onani? anda dapat melihat sendiri isi dari blog ini, apakah cukup senang anda baca, atau terkesan isi perasaan saya saja, anda bisa menjawabnya sendiri. Serta bagaimana dengan anda, anda masih senang beronani ? atau anda berharap pembaca betah membaca blog anda ?

Dayak, adalah nama suatu suku atau rumpun suku yang sebagian besar tersebar di pulau Kalimantan, baik itu Kalimantan milik Indonesia maupun Negara bagian Sarawak dan Sabah, Malaysia.

Stephanus Djuweng, pendiri dan peneliti senior Institut Dayakologi dalam Paper yang dipresentasikan dalam lokakarya United Nation Economic and Social Council (UNESCO) di Jakarta Tahun 1999 yang berjudul PEMBANGUNAN DAN PENINDASAN menyebutkan bahwa "Dayak adalah sebutan kolektif terhadap sekitar 405 kelompok etnolinguistik yang mendiami pulau Borneo. Mereka menamakan/dinamakan Iban, Kayan, Kenyah, Kanayatn, Maanyan, Ngajuk, Uut Danum, Bidayuh, Simpang, Pompakng, dan lain-lain. Menurut para peneliti, penamaan ini berdasarkan kesamaan Hukum Adat, Ritual Kematian dan Bahasa. Sebenyarnya penamaan sub-suku Dayak juga dapat didasarkan pada letak geografis kawasan adat mereka"

Dayak,  mengapa masih dianggap primitif ? mengapa muncul pertanyaan seperti ini?

Berdasarkan apa yang saya (penulis) alami sendiri maupun mendengar cerita dari teman-teman yang sering bepergian ke luar Kalimantan, banyak yang bertanya dan masih menganggap bahwa suku Dayak itu masih primitif, kejam, kanibal, primitif, berekor, dan sebagainya. Mengapa masih terekam di ingatan orang-orang luar pulau Kalimantan bahwa suku Dayak masih primitif, kejam, kanibal, primitif, berekor, dan sebagainya ? 

Untuk menjawab dan mencari tahu mengapa citra suku dayak sebagai suku yang masih primitif begitu melekat di pikiran orang luar pulau kalimantan perlu berbagai penelusuran yang lebih mendalam sehingga diketahui penyebab pastinya.

Berikut ini hanya pola pikiran saya ketika terdengar lontaran kalimat bahwa "Dayak itu masih Primitif" adalah :

Dua hal pokok tersebut yang menyebabkan pola pikir orang luar Kalimantan masih menganggap suku Dayak khususnya sebagai suatu suku yang masih terbelakang, primitif, dan sebagainya. Padahal jika mereka datang sendiri ke Kalimantan situasi yang berbeda 180º dari pemikiran mereka selama ini akan mereka temui, bagaimana menurut anda?

Image Source : http://id.wikipedia.org/wiki/Suku_Dayak

Konspirasi G30S PKI

30 September 1965 terjadi sebuah sejarah buruk di negeri ini, sejarah yang dicatat dan dikenal dengan tragedi G30S/PKI. Namun Hingga kini peristiwa ini merupakan sebuah tragedi yang masih buram yang masih menyimpan segala kesimpang siuran.

Buramnya tragedi ini semakin dipercaya setelah sebuah situs, yakni Whistle Blowler Indoleaks merilis sebuah dokumen visum para korban keganasan PKI pada 30 September tersebut pada tanggal 13 Desember 2010, yang mengungkapkan sesuatu yang berbeda dengan sejarah yang dipelajari sejak bangku Sekolah Dasar dan sebuah film dokumenter yang disutradarai Arifin C Noer dan dibintangi oleh artis terkenal saat itu diantaranya Ade Irawan, Amoroso Katamsi, Umar Kayam, dan Sofia WD, yang saat Orde Baru menjadi suatu tayangan wajib yang harus ditonton setiap tanggal 30 September.

Beberapa hal yang diungkapkan oleh situs Indoleaks adalah S. Parman hanyalah mengalami luka tembak & patah tulang, yang tentunya berbeda dengan yang disebutkan di dalam catatan sejarah Orde Baru, mengalami penyiksaan paling sadis seperti Letjen R Soeprapto, Mayjen Soetoyo dan Lettu Pierre Tendean. Mereka antara lain disilet, disundut, bahkan sampai dipotong alat kelaminnya. Selain itu situs tersebut juga mengungkapkan berdasarkan penemuan bukti visum yang mereka publikasikan yang dipercaya sebagai hasil visum 5 dokter RSPAD yaitu dr Roebino Kertopati, dr Frans Pattiasina, dr Sutomo Tjokronegoro, dr Liaw Yan Siang, dr Lim Joe Thay, pada 5 Oktober 1965. Dokumen ini bercap Panitera Mahkamah Militer Luar Biasa, diduga dari sinilah dokumen itu diperoleh, bahwa Pierre Tandean tidak dimutilasi serta organ tubuh dari Letjen Soeprapto sebetulnya utuh, dan hal ini sangat berbeda dengan sejarah yang diketahui publik selama ini dan film karya Arifin C Noer tersebut.

Fakta sejarah belum benar-benar terungkap dengan jelas dan masih sangat buram, sebagai publik yang awam dan tidak mengerti apa maksud dari semua itu, kepentingan apa yang mendalangi Indoleaks mengungkapkannya, atau kepentingan apa pihak Orde Baru ataupun TNI menutupi semua ini (apabila yang diungkapkan Indoleaks adalah benar). Semuanya masih buram.

Hari Kesaktian Pancasila

"Pada tanggal 30 September 1965, adalah awal dari Gerakan 30 September (G30SPKI). Pemberontakan ini merupakan wujud usaha mengubah unsur Pancasila menjadi ideologi komunis. Hari itu, enam Jendral dan berberapa orang lainnya dibunuh sebagai upaya kudeta. Namun berkat kesadaran untuk mempertahankan Pancasila maka upaya tersebut mengalami kegagalan. Maka 30 September diperingati sebagai Hari Peringatan Gerakan 30 September G30S-PKI dan tanggal 1 Oktober ditetapkan sebagai Hari Kesaktian Pancasila, memperingati bahwa dasar Indonesia, Pancasila, adalah sakti, tak tergantikan." (http://id.wikipedia.org/wiki/Pancasila)

Gerakan 30 September dianggap sebagai usaha dari sebuah Partai Komunis Indonesia untuk menggantikan Ideologi Bangsa Indonesia yaitu Pancasila, Namun usaha itu mengalami kegagalan itulah sebabnya 1 Oktober diperingati sebagai Hari Kesaktian Pancasila. 

PKI dianggap melakukan sebuah gerakan kudeta untuk mengambil alih tampuk kekuasaan di negeri ini, yang dimana saat itu kekuatan politik dikuasai oleh tiga kekuatan besar yakni Nasionalis, Agamais, dan Komunis. Kondisi yang sangat gaduh ditambahnya tingkat inflasi negara yang merajalela memperburuk keadaan.

Asal muasal kejadian ini disebabkan karena usaha PKI untuk membentuk "Angkatan Kelima" beranggotakan petani dan para buruh yang bermaksud untuk menentang Federasi Malaysia. namun Gagasan ini ditentang keras oleh AD. Untuk memperkuat gagasannya, PKI mulai meniupkan adanya dewan jenderal. PKI mengklaim menemukan “dokumen Gilchrist” yang antara lain di dalamnya terdapat kalimat : “ …masa depan kerja sama dengan teman-teman kita di AD” . Kata “teman-teman kita di AD” diterjemahkan PKI sebagai adanya dewan jenderal. Gilchrist adalah nama duta besar Inggris di Indonesia.

Kegaduhan ini berlangsung dengan Presiden Sukarno berada di pusat. Saat presiden sakit keras, maka, situasi menjadi sangat matang, dan meletuslah peristiwa yang dikenal sebagai Gerakan 30 September itu. Jenderal Suharto mengatakan bahwa gerakan ini adalah sebuah usaha kudeta untuk mengambil alih kekuasaan dari pemerintah yang sah, dan pasti didalangi oleh PKI, maka pada tanggal 12 Maret 1966, dengan SUPERSEMAR, Jenderal Suharto membubarkan PKI dan menyatakan bahwa PKI dan seluruh organisasi lain yang terkait dengannya dinyatakan terlarang, termasuk ajaran-ajaran komunisme/marxisme, dan Leninisme. Hal ini diperkuat dengan TAP No XVIII/MPRS/1966.

Gerakan 30 September dinyatakan sebagai gerakan untuk menggantikan Ideologi Pancasila dan mengalami kegagalan mengganti Ideologi Pancasila tersebut, oleh karena itu Pancasila masih tetap dipakai sebagai Ideologi Negar ini, dan disebut sakti karena bertahan dari berbagai usaha menggantikannya.

Sejarah tinggal sejarah, semoga terungkap mana yang menjadi kebenaran, dan sejarah dapat menjadi pelajaran untuk menata kehidupan negara ini kedepannya. SEMOGA. ( NA )